Lembaga Wakaf Akhir Akhir Ini Telah Dihidupkan Kembali

Lembaga Wakaf Akhir Akhir Ini Telah Dihidupkan Kembali, Akhir-akhir ini, gagasan untuk menghidupkan kembali dan meningkatkan tata kelola lembaga wakaf telah menjadi pusat perhatian

Strategi berikut dapat diadopsi dalam upaya bersama oleh para pemangku kepentingan wakaf di Asia Tenggara.

Pertama, adalah kebutuhan untuk membangun database properti wakaf melalui survei yang komprehensif. Data terkini tentang aset wakaf di Asia Tenggara tidak cukup komprehensif.

Bandar Taruhan Casino Slot Online – Pada 2012, Syed Khalid Rashid dari India, seorang sarjana terkemuka tentang wakaf, menyerukan survei komprehensif aset wakaf untuk memungkinkan manajemen yang efektif. Tidak mungkin bagi administrator wakaf untuk secara efektif mengelola properti wakaf di bawah biaya mereka tanpa mengetahui detail yang tepat dari aset wakaf seperti kuantitas, sifat, nilai, pendapatan (jika ada), objek, kondisi keuangan, dll.

Saat ini data wakaf hanya diperoleh melalui pendaftaran Judi Slot Online, yang sama sekali berbeda dengan survei. Hanya informasi terperinci tentang aset wakaf yang dapat membantu pemerintah untuk merumuskan strategi, kebijakan, dan pedoman yang efektif dalam mengembangkan aset untuk menarik investor potensial untuk mengembangkannya. Dengan demikian survei aset wakaf akan menjadi katalis dalam mengembangkan database aset wakaf, penting untuk mencapai keberhasilan pengembangan dan tata kelola wakaf di masa depan.

Kedua, adalah kebutuhan untuk memulai bibliografi literatur wakaf di Asia Tenggara. Untuk tujuan penelitian tentang topik ini diperlukan bibliografi wakaf yang komprehensif, terutama karya-karya penting yang diproduksi di Indonesia, yang mungkin tidak tersedia untuk para sarjana yang berasal dari luar. Sebelumnya, ada upaya untuk menerbitkan bibliografi literatur wakaf di wilayah ini, dan itu hanya terbatas pada Indonesia dan Malaysia melalui karya yang dilakukan oleh Syed Khalid Rashid pada bibliografi dan tinjauan literatur wakaf yang diproduksi di India, Pakistan, Bangladesh, Malaysia dan Indonesia selama 30 tahun dari 1977-2007.

Baru-baru ini, sarjana Indonesia Tati Rohayati meninjau bibliografi tentang penelitian wakaf di Indonesia selama 15 tahun dari 2000 hingga 2016. Namun, ia mengatakan penelitian ini terbatas pada bahan yang dapat diaksesnya dari perpustakaan atau melalui Google Cendekia.

Untuk pekerjaan komprehensif seperti itu yang memakan waktu dan sangat mahal, kolaborasi antara para ulama, pusat penelitian dan otoritas terkait diperlukan. Hasil dari proyek ini pasti akan memperkaya literatur tentang wakaf dan menciptakan kesadaran publik yang luar biasa yang mungkin menarik lebih banyak minat dan keterlibatan dari berbagai sektor untuk mengembangkan dan menghidupkan kembali wakaf di wilayah tersebut.

Langkah mendesak berikutnya adalah menghidupkan kembali Forum Wakaf Asia Tenggara dan mendirikan pusat penelitian bersama untuk mempelajari pengembangan properti wakaf di Asia Tenggara. Pada tahun 2011, selama simposium internasional tentang wakaf di Jakarta, yang diselenggarakan bersama oleh Dewan Wakaf Indonesia, Yayasan Publik Awqaf Kuwait dan Lembaga Penelitian dan Pelatihan Islam – Bank Pembangunan Islam, Forum Wakaf Asia Tenggara dibentuk.

Sayangnya, tidak banyak informasi yang tersedia tentang sejauh mana forum ini telah berhasil mencapai tujuannya dalam hal melakukan konferensi wakaf reguler atau kolaborasi antara negara-negara anggota.

Waktunya telah tiba untuk menghidupkan kembali forum ini dan untuk mengadakan penelitian bersama tentang wakaf

Akhirnya, pemangku kepentingan wakaf harus mengidentifikasi kearifan lokal yang relevan. Banyak pentingnya diberikan kepada lembaga wakaf di masa lalu di Asia Tenggara. Institusi yang mirip dengan wakaf termasuk huma serang di Banten, tanah pareman di Lombok, pusako tinggi di Minangkabau dan bangun di Aceh.

Sangat penting untuk memahami lembaga-lembaga lokal dan struktur kerjanya untuk mempelajari mengapa lembaga-lembaga semacam itu ada, bagaimana mereka dapat dipertahankan dan bagaimana mereka dapat bermanfaat bagi masyarakat. Sebagai contoh, lembaga wakeueh di Aceh sangat sukses karena struktur dua tingkatnya yang terkenal. Setiap harta wakaf di Aceh terdiri dari dua bagian, wakeueh pertama dan oemoeng sara.

Di satu sisi, wakeueh adalah penciptaan properti wakaf dalam bentuk tanah untuk tujuan umum atau spesifik dan dapat digunakan untuk membangun sekolah atau masjid dll. Oemoeng sara atau tanah pendukung dalam bentuk lahan pertanian mendukung pengeluaran Properti wakaf diciptakan untuk memastikan produktivitas dan keberlanjutannya untuk tahun-tahun mendatang. Model ini dapat diadopsi dan direplikasi di masa sekarang setelah melakukan penyesuaian yang diperlukan agar sesuai dengan skenario saat ini.

Ini memang waktu yang menarik untuk pengembangan wakaf yang akan membuka jalan bagi wakaf untuk mendapatkan kembali statusnya sebagai lembaga yang penting dan kemudian memainkan peran penting dalam pembangunan sosial dan ekonomi.

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *