Chat with us, powered by LiveChat

Referendum gaya Timor Timur juga bisa terjadi di Papua

Referendum gaya Timor Timur juga bisa terjadi di Papua. Nyaris tidak ada seorang pun, termasuk Uskup Katolik Dili Carlos Felipe Ximenes Belo dan pejuang kemerdekaan Kay Rale Xanana Gusmao, yang mengira bahwa tanah air mereka, Timor Timur, dapat memperoleh kemerdekaan dalam waktu sesingkat itu. Sementara mereka mempertimbangkan otonomi khusus atau pemerintahan sendiri terbatas yang ditawarkan Jakarta pada Januari 1999, presiden ketiga Indonesia BJ Habibie memberi Timor Lorosa’e pilihan untuk membebaskan diri.

Agen Taruhan Casino Slot Online – referendum gaya timor. Satu bulan setelah Habibie mengizinkan PBB untuk menyelenggarakan referendum kemerdekaan untuk Timor Timur, saya menulis di surat kabar ini bahwa keputusannya yang mengejutkan dipengaruhi oleh keinginan untuk diingat untuk Timor Timur. Pada saat itu, militer yakin orang-orang di wilayah kecil itu akan tetap bersama Indonesia.

“Saya akan membuktikan kepada dunia bahwa saya dapat memberikan kontribusi besar bagi perdamaian dunia seperti yang diamanatkan oleh Konstitusi kami,” salah satu pembantu Habibie mengenangnya. Habibie juga berharap keputusan itu akan membuka jalan bagi pemilihannya di tahun yang sama. Dia salah. Tetapi dia benar juga, karena namanya diabadikan dalam sejarah Timor Leste, nama baru Timor Timur.

Anda dapat menertawakan saya sekarang jika saya memperkirakan Judi slot online orang Papua akan memenuhi impian kemerdekaan mereka jauh lebih cepat dari harapan mereka, seperti cara Timor Timur berpisah dari Indonesia setelah referendum bersejarah 30 Agustus 1999.

Banyak orang pasti akan menyalahkan Amerika Serikat atau Australia jika kepergian Papua terjadi. Tetapi melihat pelecehan ras terhadap siswa Papua dan reaksi yang meningkat di Papua, kami orang Indonesia, bukan hanya pemerintah, harus menyalahkan diri sendiri. Kami telah memperlakukan orang Papua dengan cara yang sama seperti kami memperlakukan orang-orang Timor Timur.

Dalam sebuah wawancara kontroversial dengan majalah Jerman Der Spiegel setelah memenangkan Hadiah Nobel Perdamaian bersama dengan pejuang kemerdekaan Timor Timur José Ramos-Horta pada tahun 1996, Belo menggambarkan penganiayaan yang dialami rakyat Timor dari Indonesia. Dia mengatakan tentara Indonesia memperlakukan orang Timor seperti “anjing yang tidak bersih”, sementara pemerintah memperlakukan mereka seperti “budak”.

Presiden Soeharto saat itu marah dengan pernyataan uskup itu tetapi menahan diri untuk tidak menegurnya secara terbuka. Belo mengundurkan diri sebagai uskup setelah kemerdekaan.

Kata-kata “anjing”, “monyet”, “babi”, dan “membantai orang Papua”, diucapkan dengan keras ketika sekelompok orang, termasuk polisi dan personil militer dan anggota kelompok Muslim garis keras, menyerang asrama mahasiswa Papua di Surabaya , Jawa Timur, pada 16 Agustus. Mereka menuduh para siswa menolak untuk merayakan peringatan 74 tahun kemerdekaan Indonesia. Kejadian serupa juga terjadi di kota-kota lain seperti Malang juga di Jawa Timur dan Semarang, Jawa Tengah.

Sedihnya, ketika Indonesia merayakan kebebasannya dari kolonialisme, sekelompok orang, atas nama nasionalisme, memperlihatkan mentalitas kolonial dengan menekan yang lain. Apa yang diceritakan Uskup Belo dalam wawancara tahun 1996 dipraktikkan oleh para pendukung setia Negara Kesatuan Republik Indonesia (NKRI) yang tak terbantahkan.

Indonesia telah menyaksikan perbedaan pendapat regional, seperti di Timor Timur dan Aceh. Tetapi konflik sebagian besar mengadu pemerintah pusat (negara) terhadap penduduk lokal. Kami jarang mendengar tentang sentimen anti-Aceh atau anti-Timor Leste.

Namun, ini bukan kasus konflik Papua. Orang Papua tidak hanya menghadapi pemerintah pusat tetapi juga orang non-Papua, seperti yang terjadi sekitar Hari Kemerdekaan. Konflik horizontal semacam itu dapat menyebabkan perang saudara jika pemerintah gagal menangani permusuhan dengan ekstra hati-hati.

Dalam sebuah percakapan beberapa bulan setelah mayoritas orang Timor Timur memilih kemerdekaan pada tahun 1999, diplomat Indonesia yang legendaris Ali Alatas memberi tahu saya tentang situasi di Papua.

“Bisakah Papua mengikuti jalan Timor Lorosa’e?” Saya bertanya kepadanya.

“Papua sangat berbeda dari Timor Timur,” katanya. Pertama, tidak seperti Papua, Timor Timur tidak pernah menjadi bagian dari Indonesia sampai yang terakhir menganeksasi bekas wilayah Portugis pada tahun 1975. Kedua, Papua terdiri dari ratusan kelompok etnis dan sub-etnis sehingga mereka harus menggunakan bahasa Indonesia untuk komunikasi sehari-hari dengan masing-masing negara. lain. Timor Timur relatif homogen.

Ketiga, mayoritas orang Papua adalah Protestan, terdiri dari berbagai jemaat, dan karena itu akan jauh lebih sulit untuk menyatukan orang-orang di provinsi menjadi satu kekuatan besar. Timor Timur adalah wilayah yang mayoritas penduduknya beragama Katolik.

Saya mengakui keabsahan argumen keras almarhum menteri luar negeri itu, tetapi dia mungkin tidak pernah membayangkan selama hidupnya bahwa kita orang Indonesia bisa begitu brutal terhadap saudara dan saudari kita di Papua.

Kami menggambarkan Indonesia sebagai rumah bagi semua warga negara, termasuk warga negara Papua kami. Itulah sebabnya kami menyanyikan lagu patriotik “Dari Sabang sampai Merauke” (Dari Sabang hingga Merauke, masing-masing ujung barat Aceh dan kabupaten paling timur Papua).

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *